Кнорозов. На что способен разум?

«То, что создано одним человеческим умом, не может не быть разгадано другим»

Юрий Кнорозов

Сегодня исполняется 100 лет со дня рождения великого советского ученого Юрия Валентиновича Кнорозова. В Мексике и Гватемале он является чуть ли не национальным героем, а в России, к сожалению, мало кто знает имя этого человека. Если бы существовала Нобелевская премия по истории, то Кнорозов несомненно получил бы ее, потому что он сделал одно из самых выдающихся открытий американистики в XX веке – дешифровал письменность народа майя, работая в Музее этнографии народов СССР (г. Ленинград), доказав превосходство советской науки и системного подхода.

Огромный научный авторитет в те годы имел американский майянист Эрик Томпсон. Он тоже занимался дешифровкой письма майя, однако, пытаясь «разгадать» значение каждого отдельного символа, к успеху не пришел. Тогда он безапелляционно заявил:

 «Знаки майя обычно передают слова, изредка, может быть, слоги сложных слов, но никогда, насколько известно, не буквы алфавита».

Томпсон считал, что разгадать тайну письма майя невозможно, однако советский ученый Юрий Кнорозов доказал обратное. Будучи де-факто «невыездным», изолированный от внешнего мира и опирающийся только на методологию и имеющиеся у него письменные материалы, советский сотрудник Музея этнографии посрамил концепцию американского ученого, в чьем распоряжении были все возможности для изучения материала «в поле», но у которого не было одного – четкого метода.

Он считал, что проблема дешифровки письма майя не может не быть разрешимой, как утверждала американская школа майянистики в лице Томпсона:

«Как это неразрешимая проблема? То, что создано одним человеческим умом, не может не быть разгадано другим».

Юрий Валентинович подошел к дешифровке системно, не пытаясь расшифровать символы по отдельности, а изучив все доступные ему источники на языке майя и проанализировав сами символы, частоту их употребления и так далее. Так он пришел к выводу, что повторяющихся символов (т.н. репертуар знаков) в кодексах майя около 350. Это означало, что письменность майя не идеографическое письмо, как в Китае (символ = значение), и не фонетическое (символ = звук). Исходя из репертуара знаков, стало ясно, что письменность майя относится к типу слоговой письменности (символ = слог). В дешифровке первых символов майя ученому помог трактат католического епископа Диего де Ланды «Сообщение о делах в Юкатане», где священнослужитель с помощью информатора-майя дал своеобразную трактовку древнего письма. Юрий Валентинович понял, что Де Ланда привел пример чтения 29 знаков письма майя, считая, что записывает названия испанского алфавита (a, be, ce, de и т.д.). Дальше началась работа по дешифровке остальных знаков с помощью перекрестного чтения.

В 1952 году вышла первая работа Кнорозова, посвященная результатам дешифровки письма майя. На тот момент ученому исполнилось 30 лет. В 1955 году Юрий Валентинович получил степень доктора исторических наук в обход кандидатской степени. При этом Кнорозов не был в зоне проживания народа майя (Гватемала и полуостров Юкатан в Мексике). Впервые в Гватемале он окажется в 1989 году.

К сожалению, достижения Кнорозова из-за позиции Томпсона не сразу приняли в мировой майянистике. Ведя борьбу против работ Кнорозова, Томпсон использовал и «политические» аргументы, утверждая, что работы Кнорозова – происки коммунизма. Однако и сейчас система дешифровки, разработанная Юрием Валентиновичем, дает свои плоды: в 2022 году антрополог и лингвист Альберт Давлетшин (РГГУ) смог предложить чтение двадцати знаков письменности острова Пасхи и доказать двенадцать из них, основываясь на методе перекрестных чтений Кнорозова.

Великий советский ученый умер в 1999 году. Его почитают в Мексике и Гватемале, но единственным местом в России, где стоит памятник Кнорозову, является его могила. Печальный факт заключается в том, что в поздние годы своей жизни Кнорозов — один из наиболее выдающихся ученых-американистов, — был оставлен российским государством на произвол судьбы. В некотором смысле, в 1990-е он оказался не менее, а может быть и более изолированным от мира, чем в советское время. Обрушение тоннелей севера красной ветки питерского метро тоже сыграло в этом свою роль. В 90-е квартира Кнорозова была ограблена, а деньги на новую дверь для него собирало посольство Мексики. Трудно представить более позорного отношения правительства России к одному из наиболее выдающихся умов страны.

В последний год память о Кнорозове начинает постепенно восстанавливаться в массовом сознании. Тут свою роль сыграл фильм «Редакции» и популяризаторская деятельность ряда ученых-наследников Кнорозова из Мезоамериканского центра РГГУ, таких как Дмитрий Беляев. Также в этом году впервые была установлена памятная табличка Кнорозову в Историко-архивном институте на Никольской улице (Москва). Этого мало, но это больше, чем ничего.

Системный и укорененный в материализме подход, который был свойственен советской науке, дал огромные результаты во всех сферах научной деятельности, в том числе и в истории. Одну из самых трудных загадок мировой истории смог разгадать именно советский историк, Юрий Валентинович Кнорозов, чем мы по праву можем гордиться не только как его соотечественники, но и как марксисты.

Совместная заметка: SD, OB