Около двух тысяч протестующих вышли сегодня на площадь Свободы в городе Владикавказе, столице республики Северная Осетия-Алания. Бунт, а именно так можно назвать произошедшее, случился не по вине «экстремистов» и «раскачивателей лодки», а стал результатом взрыва социального недовольства простых жителей республики, поставленных на грань выживания.
Собравшиеся у здания правительства потребовали отставки главы правительства Битарова и освобождения заключенных, в том числе и инициатора акции. Главное требование собравшихся заключалось в оказании помощи людям, оказавшимся в трудной ситуации из-за кризиса и пандемии. В ответ они получили отговорки и просьбы «оставаться дома». К вечеру начались столкновения с полицией. К настоящему моменту органы государственного насилия восстановили «порядок», задержано около 55 человек. Уже сейчас со стороны государственных СМИ делаются попытки исказить произошедшее и очернить протестовавших. «Жители Владикавказа, недовольные введенным режимом самоизоляции, устроили несанкционированный митинг» — сообщает ГТРК «Алания», стремясь представить протестующих как несознательных людей, нарушающих разумные ограничения. Так что заставило этих людей выйти на улицу?
Капитализм: голод и репрессии
Коронавирус и режим так называемой «самоизоляции» ставит перед огромными массам трудящихся в крайне острой форме вопрос об их ближайшем будущем и элементарном выживании их семей. Все более очевидным становится, что в условиях остановки работы и невыплат зарплат, беднейшим трудящимся не хватит сбережений не то что до следующего года, но, вероятно, до этого лета. Таким образом, в течение нескольких месяцев целый ряд российских регионов с преобладанием трудящегося населения может ожидать нарастающий голод.
Именно эта ужасающая ситуация отражается в требованиях протестующих. Они требуют от местной администрации открытия рабочих мест и, в сущности, своей зарплаты — единственного средства прокормить свои семьи. Особенно логично что Северо-Кавказский регион стал первым (и видится, не последним) где местные жители выступили с такими требованиями. Можно ли было ожидать иного в одном из беднейших и работящих регионов страны, где все общественно-экономические достижения советской власти уничтожались с беспрецедентной беспощадностью и безответственностью? Можно ли было ожидать иного в регионе, население которого последние десятилетия целенаправленно погружали в кошмар бедности, репрессий и войны?
Путинская «стабильность» начинает рваться в самом слабом своем экономическом звене. Как и Северо-Кавказский федеральный округ в целом, Северная Осетия имеет очень низкий уровень урбанизации в сравнении с другими регионами страны. Численность городского населения там составляет — 64,33%. Северная Осетия, согласно недавнему исследованию РИА Новости заняла одну из нижних позиций в рейтинге регионов России по качеству жизни. В предыдущем году это было 65-ое место, в нынешнем — 79-ое (из 100). Согласно февральским данным РОССТАТА уровень официальной безработицы в этом регионе составлял 13,8% (выше этот уровень в стране только в республиках Дагестан и Ингушетия— 13,9% и 26,2%). Только представьте что происходит там сейчас, в разгар мирового экономического кризиса, пандемии и стремительно падающего (совместно с ценой нефти) рубля!
Уточним, что большинство предприятий во Владикавказе закрыты. Работает лишь компания «Бавария», принадлежащая семье Батирова. Недовольство же протестующих разожглось не в последнююю очередь из-за того, что сын Батирова сыграл шикарную свадьбу на фоне общей бедности.
Владикавказ сегодня — лишь отблеск того что ждет всех нас в довольно короткий срок, но отблеск крайне показательный. В нем весь тупик контрреволюционного развития (или правильней сказать, деградации) России последних десятилетий. Когда протестующие ставят под сомнение реальность коронавируса, они конечно не правы, но сам их протест есть отражение чего-то более глубокого, а именно того факта, что настоящий вирус, настоящий бич человечества — это капитализм. Народ не верит правительству, даже когда оно говорит полуправду, он верит своим глазам, которые не могут более равнодушно смотреть на происходящий бардак. В сложившейся ситуации мы требуем реализации широкомасштабных мер по поддержке нуждающегося и трудящегося населения, а затем и реализации мер, направленных на переход к рабочему государству и плановой экономике.
Пара слов о леволиберальном высокомерии
В свете проходящего протеста одно из основных публичных лиц РСД, Иван Овсянников, посчитал необходимым высказать свое мнение по поводу данного протеста.
«Я давно говорил, что т.н. «левопатриотические силы» в рф — аналог американских крайне-правых. и крыша у них едет одинаково» (стилистка оригинала сохранена)
О чем речь? Обратимся к инфо-источнику на который ссылается Овсянников – ИА Би-Би-Си.
«Инициатором акции стал оперный певец Чельдиев, не верящий в существование коронавируса. Чельдиев называет себя гражданином СССР, российские законы считает нелегитимными и призывает людей не оплачивать услуги ЖКХ и кредиты».
Итак, протест был инициирован группой, идеология которой строится на откровенной конспирологии и отрицании распада СССР — это главное для Овсянникова. На основе этого он, «не мудрствуя лукаво», ставит знак равенства между владикавказскими протестующими и ультраправыми расистам из США в силу того, что лидеры последних так же отрицают коронавирус и отличаются теплыми чувствами в отношении конспирологии.
К сожалению, Овсянникову невдомек два простых момента: 1) Во всяком протесте следует строго различать прогрессивное и реакционное, основное и второстепенное; 2) Сама история показала, что при определенных условиях массовые политические группы, во главе которых стоят даже самые реакционные лидеры, в революционную эпоху могут служить ранним инструментом выражения для глубокого возмущения рабочего класса.
По первому пункту, видя только реакционное и второстепенное, Овсянников не способен увидеть аутентичное прогрессивное зерно в данном протесте. Он предельно далек от понимания подлинных материальных предпосылок, которые в первую очередь толкнули людей на этот протест. И это вполне логично, когда мы говорим о случае политического актора, которому хватает высокомерия объявить основополагающие аспекты марксистской науки и практики «устаревшими» в пользу модных мелкобуржуазных теорий, но не удосужившегося даже всерьез понять сущность марксистской науки и реальной, а не вымышленной, классовой борьбы.
По второму пункту, на примере истории социалистического движения в России в начале XX века, мы уже видели как зубатовские профсоюзы в период революционного кризиса становились органами выражения решительного протеста трудящихся вопреки воле руководителей этих профсоюзов. Тогда революционным марксистам хватило ума не ставить знак равенства между заведомо реакционным и предательским руководством и массами, способными в борьбе сделать шаг от невежества к прогрессу. Для них вопрос стоял о привлечении членов этих профсоюзов на свою политическую позицию, а не горделивом отбрасывании работы среди них. Однако, при своей нынешней невежественности, владикавказские массы заведомо «провинились» перед Овсянниковым и приравнялись им к руководству. Ему безразлично, что за их требованиями стоят сугубо прогрессивные предпосылки. Ему важно то, что они не нашли для себя возможности сформулировать их в правильных фразах и лозунгах. Отсюда и его приравнивание владикавказских протестующих к наиболее реакционным элементам общества империалистских США на основе сугубо формальных и частых признаков.
Такая глубина непонимания происходящих процессов, оторванность от реальной жизни трудящихся масс и неспособность увидеть прогрессивное начало там, где оно проявляет себя с кричащей ясностью, — показательно мелкобуржуазного высокомерия леволиберального лагеря, который представляет Овсянников, и общественно-исторический приговор ему.
О. Булаев, О. Воронов